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東云BSATS共享平臺(tái)將行業(yè)內(nèi)的主流企業(yè)集中在一起，當(dāng)對(duì)同一個(gè)號(hào)碼每天的呼叫次數(shù)達(dá)到5次時(shí)BSATS將會(huì)進(jìn)行攔截.

其他企業(yè)再次呼叫時(shí)會(huì)被主動(dòng)拒絕，通過降低“頻率”減少手機(jī)用戶被騷擾。

另外，針對(duì)一些對(duì)商業(yè)電話較敏感，且已經(jīng)對(duì)語音或短信業(yè)務(wù)進(jìn)行過投訴過的號(hào)碼，東云BSATS通過業(yè)內(nèi)共享的方式進(jìn)行了采集

將這部分號(hào)碼設(shè)定為黑名單數(shù)據(jù)庫.

呼叫中心在進(jìn)行外呼時(shí)，與數(shù)據(jù)庫內(nèi)的號(hào)碼進(jìn)行比對(duì)、攔截，從而避免敏感手機(jī)用戶再次收到商業(yè)電話。

事物不是孤立的，而是相互聯(lián)系、相互作用的。認(rèn)識(shí)事物重要的是探求其內(nèi)在聯(lián)系?？陀^世界各種事物的具體聯(lián)系豐富多樣。聯(lián)系的觀點(diǎn)不僅體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一，也體現(xiàn)了客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一，是對(duì)唯物辯證法的創(chuàng)造性運(yùn)用，充分體現(xiàn)了辨證思維方式。地質(zhì)學(xué)中必須用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待問題，比如對(duì)古生物的研究發(fā)現(xiàn)地層中有珊瑚化石，則可以確定該地區(qū)的沉積環(huán)境是水深在20米左右的見光帶淺水部位，水動(dòng)力條件較弱，海水干凈清澈，將古生物的存在與它生存的環(huán)境聯(lián)系起來了，從生物種類來判斷沉積環(huán)境。意大利那不勒斯海灣海邊的3根大理石柱，每根柱子上都保留著同樣的地質(zhì)遺跡：柱子下段約有3.6米在1533年努渥火山噴發(fā)時(shí)被火山灰掩埋柱面光滑；其上2.7米一段被海生生物石蠣等掘了許多小孔，說明這一時(shí)段地殼下降并淹沒在海水中，柱子上段5.7米，一直未被海水淹沒過，但是遭受風(fēng)化，不甚光滑。18世紀(jì)中期，全柱露出海面，19世紀(jì)，地面又開始下降，柱腳又被淹沒在海水中。這是地球科學(xué)概論中說明地殼在作垂直運(yùn)動(dòng)最常見的一個(gè)實(shí)例，3根大理石柱表面的地質(zhì)遺跡與地殼的上升與下降運(yùn)動(dòng)密切聯(lián)系了起來。聯(lián)系和比較相互呼應(yīng)，有比較才有鑒別。我們?nèi)粘Ｖ兄v的陰陽、高低、黑白、大小、粗細(xì)等對(duì)應(yīng)比較關(guān)系，在地學(xué)中也比比皆是：地表上有高山低谷，重力和磁力有正異常和負(fù)異常，構(gòu)造運(yùn)動(dòng)中的背斜與向斜、正斷層和逆斷層，礦物中有暗色礦物和淺色礦物，巖石中的粗晶結(jié)構(gòu)、細(xì)晶結(jié)構(gòu)和微晶結(jié)構(gòu)等等。在對(duì)比分析中可以發(fā)現(xiàn)規(guī)律，我們建立找礦模式、成礦模式利用已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)在巖性、地質(zhì)層位、沉積環(huán)境、構(gòu)造條件、后期改造、地球化學(xué)特征等方面的相似性，可以發(fā)現(xiàn)新的礦產(chǎn)地如：浙江長(zhǎng)興縣李家巷大型硅灰石礦，就是在參觀江西上高-新余月光山特大型硅灰石礦，并進(jìn)行對(duì)比分析中發(fā)現(xiàn)的。在地球、環(huán)境與人的關(guān)系方面：我們通過對(duì)開放的地球系統(tǒng)圈層間強(qiáng)烈相互作用的歷史研究和比較，認(rèn)為它是在不可逆地進(jìn)化著，人們必須對(duì)均變期、災(zāi)變期的地球變化引起高度警惕，作好應(yīng)對(duì)和防護(hù)措施。通過對(duì)板塊構(gòu)造、地震帶的統(tǒng)計(jì)研究，使我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到在地震多發(fā)區(qū)帶，人們生產(chǎn)與生活應(yīng)該具備哪些特殊要求，制定各種應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的措施與方案。通過人口與土地、礦產(chǎn)資源統(tǒng)計(jì)對(duì)比分析，面對(duì)我國資源短缺引起高度重視，采取合理對(duì)策。對(duì)陸地水資源的研究使我們更加珍惜水資源，深刻認(rèn)識(shí)到水資源與人類唇齒相依的關(guān)系。人類是自然的產(chǎn)物，又是地球的改造者，啟發(fā)學(xué)生深層次地思考地球與人類生存息息相關(guān)的問題，如何保護(hù)地球求得地球的可持續(xù)發(fā)展，具有現(xiàn)實(shí)意義。聯(lián)系和比較的哲學(xué)思想是學(xué)習(xí)過程中的一個(gè)好方法，把所學(xué)的點(diǎn)滴知識(shí)串聯(lián)起來不僅便于記憶，更加強(qiáng)了理解和鞏固。